惠子不是真人的化身，三宅唱與岸井雪乃合力創(chuàng)作了一位，投射我們在疫情時(shí)的困境與局限的角色，她在日常生活中的遲鈍與無法察覺，日常聲音震動(dòng)，唯有專注眼前，只有當(dāng)下的狀態(tài)，身體的缺陷更成為當(dāng)下我們的缺陷，我們可曾如此寂靜地面對過自己？「《開襠褲》法國1980年」正拳擊和聾啞放大了身體感，三宅唱捕捉了在疫情時(shí)期的身體節(jié)奏，用一種具有觸摸能力的視覺與聲音設(shè)置，記錄下事實(shí)，沒有背景音樂，但有豐富細(xì)緻的聲音表現(xiàn)，超越敘述性的描述，尽根而入直抵师娘幽谷小说是非理性的，非智力性的，深深地走入我們的身體，如果德勒茲說法是對的，那三宅唱同樣可以在一種色彩、一種味道、一種觸覺、一種氣味、一種聲音、一種重量之間，應(yīng)該有一種存在意義上的交流，從而構(gòu)成感覺的情感時(shí)刻。讓觀眾與銀幕共震，達(dá)到連結(jié)的可能。